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化妆井户

更新日:2024年03月18日

化妆井户

化妆井户

化妆井户是一组石井,据说,当年木偶戏艺人在宗教仪式前,就是在这里为名叫“傀儡子”的木偶梳妆打扮,然后再沿着敕使街道把木偶送到附近的百体神社。这些木偶会在神社举办的宗教演出中登场,以安抚隼人亡灵——他们是来自九州南部的贵族,曾起兵反抗大和朝廷。

正在晾干傀儡子所穿着之和服的「干衣祭」(八幡古表神社)
正在晾干傀儡子所穿着之和服的「干衣祭」(八幡古表神社)

正在晾干傀儡子所穿着之和服的「干衣祭」(八幡古表神社)

宇佐神宫的记录显示,公元720年,朝廷出兵镇压隼人的叛乱,八幡大神作为庇护神随军同行。隼人原本抵挡住了朝廷军队的进攻,不料朝廷军队借助木偶戏表演分散他们的注意力,隼人松懈了防卫,最终败北。

傀儡子与神明们的相扑(八幡古表神社)

傀儡子与神明们的相扑(八幡古表神社)

隼人的叛乱遭到镇压,宇佐地区却开始受到饥荒和瘟疫的困扰。人们相信,这是隼人的怨灵在作祟。遵照八幡大神的神谕,本地开始举办一年一度的放生会,以期救赎杀戮的罪过,安抚亡者残魂。与此同时,百体神社的木偶戏表演也成为一种宗教例行仪式。进入20世纪后,这一传统已在宇佐地区失传,但九州的八幡古表神社和古要神社却将其保存了下来。

傀儡子之舞 (古要神社)

傀儡子之舞 (古要神社)

如今的化妆井户共有三处井口,但19世纪的本地绘图资料上却只画了两口。其中一口老井在20世纪60年代被填,不过人们很快就在旁边新挖了两口井替代它。这两口新井由八幡古表神社和古要神社的氏子捐建。三口井中最右侧的是最初保留下来的古井,井口的石头围栏上留存着各式各样的古老雕刻,其中包括17世纪晚期的日期落款、捐建古井的神职人员及村民的姓名。化妆井户现已被指定为宇佐市历史遗迹。

※氏子:在神社所在地区内供奉同一氏族神明的本地信徒。

关于八幡古表神社的雕刻

关于古要神社的雕刻

宇佐神宫的社纹「三头左巴」

宇佐神宫的社纹「三头左巴」

奉币使节前往宇佐神宫的地图(1864)也能看见化妆井户

奉币使节前往宇佐神宫的地图(1864)也能看见化妆井户

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