六乡满山入山神事
日期：大约10年一次,春季举行
在丰后国地图的国东半岛(1830年代)
宇佐市以东的国东半岛是六乡满山的所在地,山间分布着许多天台宗佛寺。传说,一位名叫“仁闻”的山岳苦修者在公元718年首次将“神佛习合”（神道教与佛教融合）从宇佐带到了六乡满山。他在这里度过了几十年光阴,建造了28座佛寺,雕刻了69,000座佛像。人们相信,仁闻就是八幡大神的化身,相传他在公元855年再度现身,并为希望与他进行同样苦修的修行者规划了两条巡行群山的路线。这两条路线被称为“六乡满山入山”（六乡满山巡礼）,名声逐渐传开。
准备仪式
入山巡礼之前,为祈求神明保佑旅途平安,首先要参加一系列的准备仪式。巡礼者身穿象征身心纯净的白衣在御许山集合,这里向来被视为八幡大神降临人世的圣地。天台宗的僧侣和来自宇佐神宫的神职人员会带领巡礼者进行集体祈祷、诵经、护摩※。
※护摩：本意焚烧,原是印度密宗修行法,通过焚烧供品供佛,并传达祈愿。
御许山
仪式完成后,巡礼者下山前往宇佐神宫的上宫。神道教神职人员与佛教巡礼者在朱红色的神宫建筑前相互行礼致意,这样的经典场景令人不由得回想起宇佐神宫还是神佛习合神社的时代。巡礼者在此参拜神明,并在神宫域内再次举行护摩仪式。
在上宫举行的问候仪式
在宇佐神宫举办的护摩仪式
随后,巡礼者离开宇佐神宫,前往国东半岛。第二天清晨,还有一场特殊的“开白护摩”火祭要在被称为“熊野磨崖佛”的两尊巨大佛像前举行,这些佛像都是在悬崖上雕刻出来的。火祭结束后,六乡满山入山巡礼便正式开始。
在「熊野摩崖佛」像面前举行的护摩仪式
入山
巡礼路线全长逾160公里,途经183处灵场,包括佛寺、磨崖佛像、有特定意义的岩石和山洞等场所。巡礼者沿途要不断洁净身体,念诵经文,并接受各种体能挑战：从高山顶上抛掷常绿木枝；攀上大岩石后跳下；穿过横跨深谷的狭窄石桥；参加消灾祛病的加持祈祷仪式等等。
山伏从陡峭的山上下山
在「川中不动」岩前祈祷,上面刻有佛教神祇
通过无名桥的山伏
举行去除疾病的仪式
拜访两子寺
江户时代(1603-1867)晚期,结队进行六乡满山入山巡礼成为惯例,并持续至今。在其鼎盛时期,根据参拜目的的不同,将巡礼路线沿途的65座佛寺划分为修学寺院、修行寺院、弘法寺院三种类型。进入明治时代(1868-1912)后,政府颁发分离神道教和佛教的“神佛判然令”,入山人数锐减,巡礼活动中断了数十年。直到1959年,这一传统才开始复兴。如今六乡满山入山神事大约每10年举办一次。最近的一次是在2018年,旨在庆祝入山巡礼诞生1300周年。
图片提供
国立公文书馆
宇佐国东半岛周游会
国东半岛宇佐地域・六乡满山诱客推进协议会
大分县立历史博物馆
宇佐市教育委员会
- ページに関する評価
-
更新日：2024年03月18日