镇疫祭
祭典日：2月13日
镇疫祭(2024)
币越神事
镇疫祭是为驱病除灾而举办的净化祭典,内容包括火祭、神道教祈福、佛教诵经和舞乐。镇疫祭的亮点莫过于热闹的“币越神事”,仪式上,随行人员将巨大的五色御币（竹竿上装饰着“之”字形纸条以象征御币,是一种神道教供品）抛过神社入口处代表着神域与凡世的分界点——鸟居,以此祈求祛除疾疫。这项祭典在宇佐神宫的末社※八坂神社举办,旨在预防瘟疫、自然灾害和其他不幸。镇疫祭是由神道教和佛教共同参与的祭典,反映了宇佐神宫践行“神佛习合”（神道教与佛教融合）的漫长历史。
※末社：小型神社,供奉与本社有关的神明。
相传镇疫祭源于千年前,当时每年举办的这个仪式曾因宇佐神宫的僧侣通宵念诵《心经》,而被叫做“御心经会”。时至今日人们还偶尔会用这个名字称呼此项祭典。1868年明治政府颁布了分离神道教和佛教的“神佛判然令”后,御心经会变成纯粹的神道教仪式,更名为“镇疫祭”。如今,为了表达对古老传统的敬意,祭典恢复了佛教僧侣诵经的环节。这种神佛两教共事的祭典在现代日本已经非常罕见。
前往八坂神社的神官和助手的队伍(二十世纪中期)
每年2月13日,宇佐神宫的神官与主要来自大乐寺的真言宗僧侣首先来到祓所（举行净化仪式的场所；祓音“福”,净化之意）举办祓礼,然后前往上宫进行神道教祈祷。随后,与身穿白衣、手持巨大御币的上宫随行人员一同前往下宫完成祈祷仪式,最终抵达八坂神社。神社最外侧的鸟居前摆有火盆和一个特别的舞台。
准备好开始仪式的参与者（二十世纪中期）
待宇佐神宫的宫司（神宫最高负责人）唱诵过祝词后,币越神事正式开始。随行人员要竭尽全力,将长约3.5米的巨大御币抛入八坂神社内。人们相信越过鸟居的御币是最吉利的,御币上的彩色纸带能够在接下来的一年内保佑阖家安康,远离疾病灾害。因此,以前有许多人会冲上前去抢夺纸带,希望得到一条作为护身符。最后,一根最大的御币由数名随行人员齐心协力、一鼓作气地抬进八坂神社。
将神圣的御币投掷过鸟居
币越神事之后是舞乐表演,神社前的舞台上会上演两部宫廷舞蹈,分别是《振鉾》和《兰陵王》。《振鉾》是净化舞台的神圣舞蹈,舞者持鉾（即矛）起舞。《兰陵王》讲述6世纪时,英勇的中国王子骁勇善战,却因为容貌过于秀美,而不得不戴着狰狞的面具上战场的故事。
镇疫祭的最后一项仪式,便是佛教僧侣吟诵《心经》。所有仪式结束后,神职人员会将年糕撒向前来观礼的民众。
振鉾
兰陵王
诵读《心经》的佛教僧人
更新日：2024年03月18日